El estructuralismo estudia el sistema de lengua, pero no es exclusivo de ella, sino que también se encuentra en otras áreas. Una de ellas es la semiología. Roland Barthes es, justamente, quien se encarga de vincular el estructuralismo presente en la semiología con un fenómeno tan impensado como la Moda.
A lo largo de su estudio en 'Sistema de la Moda', Barthes presenta un recorrido por los principales elementos de la Moda que se relacionan con la semiología. El punto de partida del trabajo está al definir el corpus con el que se trabajará: las revistas de Moda de un año específico. Esta decisión recae en que la Moda es sincrónica durante un período anual, siendo fundamental en el estudio estructural pues no presenta cambios radicales (diacrónicos).
Es así como dentro de esta sincronía, describe tres estructuras presentes en la Moda. Primero presenta la estructura icónica o plástica, que se desprende del vestido-imagen (fotografía del vestido). Luego está la estructura verbal, que es proporcionada por el vestido-escrito (descripción verbal del vestido). Finalmente se encuentra la estructura tecnológica, arraigada en el vestido real.
De estas tres estructuras escoge la verbal para centrar su análisis. Esto debido a que la palabra proporciona un estado más puro, sin ruidos que entorpezcan la información. También permite guiar el modo en que se recibe lo que se dice, dando "pautas de protocolo".
A lo largo de su estudio en 'Sistema de la Moda', Barthes presenta un recorrido por los principales elementos de la Moda que se relacionan con la semiología. El punto de partida del trabajo está al definir el corpus con el que se trabajará: las revistas de Moda de un año específico. Esta decisión recae en que la Moda es sincrónica durante un período anual, siendo fundamental en el estudio estructural pues no presenta cambios radicales (diacrónicos).
Es así como dentro de esta sincronía, describe tres estructuras presentes en la Moda. Primero presenta la estructura icónica o plástica, que se desprende del vestido-imagen (fotografía del vestido). Luego está la estructura verbal, que es proporcionada por el vestido-escrito (descripción verbal del vestido). Finalmente se encuentra la estructura tecnológica, arraigada en el vestido real.
De estas tres estructuras escoge la verbal para centrar su análisis. Esto debido a que la palabra proporciona un estado más puro, sin ruidos que entorpezcan la información. También permite guiar el modo en que se recibe lo que se dice, dando "pautas de protocolo".
